新华网四川频道报道阆中会议丘亮辉总结讲话

主持人国际易联副会长兼秘书长孙晶：接下来，请国际易学联合会的荣誉会长丘亮辉先生对我们这次会议做一个总结性的发言。大家有请丘老！

国际易学联合会荣誉会长丘亮辉：

首先祝贺这次论坛的论文获奖者、阆中风水文化的形象大使，祝贺你们。

国际易学联合会刚才授牌成立的阆中培训中心，我们祝贺并且希望培训中心能够起好步，开好头，办得红红火火。

总结谈不上，我参加了国际易学联合会成立以来很多的会议，这次会的会风有一点改变，这次会开得比较生动活泼。可能受到十八大以后党中央改变作风的影响，这次会风也有所改进。

发言的同道很多，包括德国、法国、丹麦、瑞士、俄罗斯、韩国、马来西亚、新加坡以及两岸三地的同道共54人次，各个门派都上来发言，真是百花齐放。这次发言人多而且有序，不像1990年的时候，我在安阳召开第一次国际易学研讨会的时候，各路神仙都上来抢话筒，弄得国际会议无法进行。风水文化向来门派众多、众说纷纭，推动着风水文化的发展。虽然大家都讲自己的观点，但是很注意吸收不同观点的精华，吸收风水文化的精华确实很关键。一个聪明的人，就是要善于向别人学习，听不进反对意见，觉得老子天下第一，就不聪明，因为这样学不到新东西，学不到别人的长处，如果把大家的优点学到手，就是圣人了。我希望这次会议的作风保持下去。

学术会议的成果，不需要做决议，不要求统一，也不需要我来总结。如果一定要我总结，我就说大家的发言都很好，做到了会上畅所欲言，知无不言、言无不尽，回去各取所需，取长补短，共同进步。为什么说大家的发言都很好呢，因为每个人都是根据他的判断讲自己认为对的意见，为会议做了贡献，不管是正的贡献，还是负的贡献，都是一种贡献。

会议的共识，是通过研讨切磋以后得到的。现在客观上需要对风水有一个共识。这个共识就是，风水是文化。因为文化是一代一代承传下来的人类创造物，是人类一种生存方式，老百姓叫做活法。风水确实是祖宗几千年承传下来的、我们中国人的活法。因为风水是文化不是哲学，所以不存在唯心、唯物的问题，请不要扣我唯心主义、迷信的帽子。因为风水是文化不是科学，所以也没有科学和反科学的问题，请不要扣我愚昧、伪科学的帽子。这就是风水在当代社会生存的前提。希望大家来维护风水是文化这样的共识。

风水文化的本质在哪里？风水的门派很多，讲来讲去就是形、势、格、局四个字。形势是自然界的山川地形造成的环境气场；格局就是人类建设的风格、理念、规划、布局。风水就是提倡顺其自然，根据自然界提供的形、势，，按照天人合一的理念进行建设活动，目的是为了构建人和自然的和谐，人和社会的和谐，建设天地人和的一种生态文明。我们今天搞风水，不是为了赚钱，不是为了个人，而是为了建设生态文明而奋斗。这就是风水文化的现代意义。

关于风水要申请联合国提倡的非物质文化遗产保护的问题，很多人贡献了很多好的意见。首先要搞清楚申遗的主体是什么，客体是什么，载体是什么，需要什么条件，宣传的重点是什么？龚心瀚先生提议，成立阆中风水古城申遗的研究课题组。把申遗条件、手续和路子搞清楚。很多人签名愿意参加这个课题组，相信在大家的努力下3一定会成功。

最后，我要提醒大家注意，要用风水思维思考问题，反对社会上流行的零和思维看问题。风水思维就是既要看到自然界的形势又要看到人的主观能动性提出的格局的全面的、系统的、协调的思维方式；现在社会上流行零和思维，在国际政治上就是冷战思维，认为不是朋友就是敌人的一种片面的、绝对化的看问题方法。零和思维起源于博弈论，是指一项游戏中，不是赢就是输，不输不赢和既输又赢是不存在的，而输赢的总和永远为零。零和思维认定不是吉就是凶的二元评价体系，实际上吉凶之间还有很多的选择，充满了人文关怀的精神和对人类未来的忧思。国际上都是根据国家利益行事的，有的时候、有的问题是朋友，另一个时候、另一个问题上又是敌人，没有一个永远不变的、纯粹的朋友和敌人。就像周易的64卦中，纯阳卦和纯阴卦是很特别的，大部分是阴阳爻共生的卦象。所以零和思维和《周易》的思想对立，跟风水的思想是对立。按照零和思维很容易否定一切或者肯定一切，因为这种思维方法不懂得从肯定的东西里面找到负面的东西，也不会从否定的东西中看到正面的要素。他们只会把风水和周易一棍子打死，不会从有缺陷的风水和周易文化中看到合理的内核。现在很多人反对风水和周易就是这种零和思维在作怪。有人问我你怎么还在搞《周易》研究？请问《周易》是先进文化还是落后文化？我很难简单地作出满意的回答，于是反问他你清华大学毕业的，清华的校训“自强不息，厚德载物”是乾卦和坤卦的卦辞，请问是先进文化还是落后文化？他也无言以对。因为先进是从传统继承创新出来的，落后是从先进变来的，不能用零和思维把风水和周易文化看成落后的文化而加以彻底的否定。一般说来零和思维看待复杂的社会、经济、文化问题常常会出现这种笑话。

以上就是我参会的一些感想，请大家批评指正。谢谢。

主持人孙晶：

谢谢丘老师，讲话很有条理。丘老师讲的零和思维，我想做一个注解。有一个搞政治研究的著名哲学家帕尔斯，他写了一本书是政治哲学，用二元对立的观点在美学领域只讲美和丑，道德领域只讲善和恶，实际上美和丑、善和恶常常是因人而异的，这种思想影响了西方一代思想家。伊拉克战争的时候，小布什说了一句话，要么是我的朋友，要么是我的敌人。中国干什么的呢？中国在中间，这就是一种二元性的对立思维，跟我们《易经》的和的思维是格格不入的。

我们讲风水，那天有人讲重庆人讲话就是直来直去的。到了阆中以后，阆中又有山，又有水，一下就柔了。我做了一个点评。